一个人的名字确定之后，其有什么含义，有时需要自己说明一下，有时则要靠识者点拨。
明末清初的思想家傅山，诗奇文妙，擅长戏剧，兼工书画，精通医学。梁启超曾把他与顾炎武，黄宗羲、王夫之、颜元、李遇并列为清初六大师。傅山字青主，他在一首七绝中写道：“既是为山平不得，我来添尔一峰青。”后人说这两句诗是他的“名”和“字”的“注脚”。
唐朝李惠登，自小军吏一步步做到了随州刺史。他自解名字说：“吾二名惟识‘惠’字”，不识‘登’字。”就是说，自己并没有想着当官，而是想着给百姓以恩惠。《旧唐书·良吏》证实了他的话，说他“居官无枝叶，率心为政，皆与理顺。利人者因行之，病人者因去之，二十年间，田畴辟，户口加。诸州奏吏入其境，无不歌谣其能”。李惠登的自解，实际上阐述了自己的为官态度。
洪秀全原姓郑名仁坤，据说其后改名“洪秀全”是因为洪是拜上帝教的暗号“三八二十一”之缩，而“秀全”是“我乃人王”的意思。
过去，道家阴阳五行之说，影响颇广，“金、木、水、火、土”五种物质，总称“五行”。这五种物质可依一定关系发生形态上的转化，叫做五行之间相生相克。董寿平原名董揆，这是外祖父取的名，其含义之一是，外祖父说他火命，照“五方”之说，北方壬癸水，以水克火能长寿;之二是，古人称宰相的职位为揆，对他寄予光宗耀祖的希望。
张志公先生著有《写作方法》、《修辞概要》，伴随着牛宝彤成长。牛先生编有《李白文选》，出版之际，专程给张先生赠书。张志公接过《李白文选》，径直翻到187页的《志公画赞》，小声地朗读起来。这是李白的一篇名文，是为大画家吴道子《志公画像》而写的。张先生读完了这篇文章，风趣地对牛宝彤说：“梁释朱宝志，俗称为志公，并非与我重名。况且梁释宝志，志在沙门;而我却不信佛，老夫志在为公也。”说完，哈哈大笑起来。
雷锋原名雷英杰，参加鞍山钢铁厂建设时改叫雷锋。他说：“这个‘锋’字我想了很久，是用山峰的‘峰’，还是用冲锋的‘锋’?后来决定用‘锋’字，就是要到鞍钢去打个冲锋吧。”
宋时轮上将出生在距醴陵城区20公里的丁姑山，按宋氏宗族老规矩，给他取名为宋方友。在读小学期间，他改名为宋际尧。1926年，宋际尧投身黄埔军校，开始军旅生涯，为表达革命的决心，赶上时代发展的车轮，他正式改名为宋时轮。
杨勇上将原名杨世峻，1930年，杨勇等20多个游击队员参加了主力红军，开始了崭新的生活。他想到当初在里仁学校上学时，陈世乔校长讲过，忠诚、勇敢、刚强不屈，这才是一个好男儿的阳刚之气。“勇”字是由两部分组成的，下面是一个“男”字，上面好像一顶“帽子”，男儿戴上军帽，当然是士兵，这“勇”字是形容士兵的。为了激励自己当一个好士兵，他把名字改为杨勇。
民歌手郭增发，19岁时当了音乐教师，常参加一些演出。动人的歌词，优美的曲调，感染着年青的郭增发，他越唱越入迷，越有激情，于是把名字改了一下，取歌颂的谐音，改名郭颂，表示自己要永远歌颂党和人民。
蔡锷，原名艮寅。他于1900年参加唐才常领导的自立军在武汉举事失败，再次去到日本后，遂改名为锷。意思是砥砺锋锷，从头做起。
梅兰芳有个弟子叫李国翠，一次，梅送他照片，他请老师签字，梅兰芳端正地写上“李国粹……”他忙解释说：“我是这个‘翠’。”梅兰芳意味深长地说：“国粹就应该是这个‘粹’呀!这是栋梁，希望你将来真能成为‘国粹’。”
1952年，何祚庥接到通知，到中共中央宣传部新成立的科学处工作，顶头上司都是后来在中国社会科学界有卓越贡献的权威人士。分管科学处的副院长胡乔木在处长缺位时还直接管过一段时间。乔木非常喜欢年轻人，爱和他们聊天。何祚庥的名字是祖父给起的，乔木问他是什么意思，他说不上。乔木就查字典，才知道“祚”是福气绵延，“庥”是吉祥如意，合在一起是好人一生平安的意思。在此之前，何祚庥只明白在何家是“祚”字辈的。
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