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怎么看名人的祖坟风水大解

2020-04-04  壹风水网

  自古以来阴宅祖坟的风水就是人们关注的焦点,在古代很多帝王都会提前的选择一块风水宝地,提前为自己修剪阴宅陵寝,待自己百年以后,就能坐享好的风水宝地,可见人们在乎阴宅祖坟的风水也不是一朝一夕了,而人们注重祖坟阴宅的风水还有另外一个原因,那边是祖坟与阴宅的风水都会关系着子孙的运势,对于子孙后代的运势发展有着至关重要的影响,那么怎么看名人的祖坟风水大解析呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!

怎么看名人的祖坟风水大解析

怎么看名人的祖坟风水大解析

  教你怎么看名人祖坟的风水大解析

  ***祖坟风水宝地

  ***祖坟位于四川广安佛手山。佛手山一直被当地人视为风水宝地,奇特的山势,恰似一个巍峨的巨人端坐于环列的群山之前,其龙来自天府尊星,起顶降势,一路左栖右闪,脱胎换骨,到临结穴处,山势翻身转右来龙,大顿小伏,一连三颗金星相串,为串珠龙入首再起顶,(如三朵蘑菇为串珠龙)形如一只向天狮子,玄武端正起巨石,如官帽,手山奇特的山势,有人说它象莲台打坐的佛祖,左手拈诀,右手抚膝,神态肃穆。远处层层浅丘,逶迤蜿蜒,恰似朝圣的信徒,虔诚地拱伏于地。脚下渭水河如一条银练飘落,缠山绕岭,潺潺东流。真有千人拱首,万山来朝之势 ***祖坟为石骨入首化土入穴,为贵气。其祖坟安葬着***的祖母戴氏、生母淡氏等邓家先孺,扦庚山甲向。左青龙,右白虎,两侧各有秀峰石印随身,明堂龙虎砂层层交锁,堂前众水汇聚,可谓世间难得的富贵大地。墓地坐落于佛手山半腰处,整个地理位置恰似一把金椅,左有青龙、右有白虎、前朱雀、后玄武、邓氏先孺墓正处于佛手山巨人心窝。

  朱元璋祖坟风水宝地

  明“吴中四才子”之一的徐桢卿所著《翦胜野闻》记载,“帝(朱元璋)父母兄弟相继死,贫不能具棺,与仲兄谋草葬山中,途次便断,仲返计,留帝视尸。忽风雨,天大晦,比明视之,则土裂尸陷,已成坟。”这段记载在中国民间广为流传,就是说朱元璋放下扁担的“土裂尸裂”地方,正好处于龙脉上。因为是块难得的风水宝地,结果“平地起坟”,朱家子孙有了帝王命,从此风流三百年。公元1644年灭亡了,则是帝王之气不存,龙脉受伤之故。《明史·太祖本纪》记载,“至正四年,旱蝗,大饥疫,太祖年十七,父母兄相继殁,贫不克葬。里人刘继祖与之地,乃克葬,即凤阳陵也。”可见,朱元璋父母那块风水宝地不是巧遇,而是乡绅刘继祖看他可怜,动了恻隐之心,看在乡里乡亲的面子上,送给朱家的,也非“天葬”。因为这件事,朱元璋称帝后不忘记恩人,虽然刘继祖已死了,仍给他当了官,特下诏追封他为“义惠侯”,以示感激。

  教你怎么看名人李嘉诚的祖坟风水大解析

  李嘉诚祖坟以生机勃勃、气势磅礴的莲花山山脉和九莲山山脉为靠山。正穴后方的来龙深远、犹如登天之梯,直达莲花山主山之处。此穴靠山龙脉步步高升、直达青云,确实令人称奇。穴山的青龙弯曲护卫有情,双层白虎护卫穴山而得力。并且、龙虎砂的高度适中,使穴地藏风聚气。贵穴前方明堂宽广,辈出大富大贵之儒商。穴山入水口处有韩江水流入、去水处有溶江支流,两江流水同时注入明堂之内。并且,穴山正对着茫茫的南海。明堂内的秀美暗山象排着队的送财童子般来礼拜着贵穴。且山主官贵、水主财,穴山朝着两条源源不断的大江和永不枯竭的南海,子孙后代的财运像两江之水一样、源源不断而来。贵穴前方明堂宽广,辈出大富大贵之儒商。穴山入水口处有韩江水流入、去水处有溶江支流,两江流水同时注入明堂之内。并且,穴山正对着茫茫的南海。明堂内的秀美暗山象排着队的送财童子般来礼拜着贵穴。且山主官贵、水主财,穴山朝着两条源源不断的大江和永不枯竭的南海,子孙后代的财运像两江之水一样、源源不断而来。

  李嘉诚祖坟详细分析

  《葬书》曰:“牛富凤贵。”盖牛形出于土星。土主财富,多田亩。然土性浊,故不主清贵。《龙子经》云:“牛能致富不能贵”;《玉峰宝传》显然不同意这种说法,曰:“牛能致富,亦能致贵。贵浅于富,土星之气也。”风水大师蔡元定认同后者,并深刻指出:“贵在别峰,非牛能致贵也”,能否富贵兼备,关键在于牛形地是否另有贵秀之峰。而李嘉诚祖坟牛、车齐备,风水上主富贵双全。

  李祖坟西北面仅数里之遥,在龙脉转身顺江南下的过程中,龙行出现了一个漂亮的车形。车形,透露出龙脉的灵性和结作的玄机。车如曲木边月,有贵气。牛与车相连出脉,正出富贵双全,偏出只富不贵,其分野在于接脉的正与偏。可惜的是,牛地结作的李氏祖坟,北连车脉,再迤东南,脉接于偏,正是风水术中只富不贵的情形。再看前砂。表面上,韩江东面的凤凰山脉,至少排列有四、五重朝山,大坪湖山、黄厝山、金凤山连绵横亘,别峰古寺矗立山上,更添了一层古韵。其东继有尖峰山、人形山,再南有黄田山。壬方山峰高大,丑、艮、寅、甲峰峦重重叠叠,正前方近处还有一圆顶金星。但实际上,除靠江一重为李氏祖坟前列外,余皆它向,且分割而不连贯。即使前朝一列,也还是相曳而去,南北顾盼。大江远隔,若同属一个山系,有情者尚可为应,相曳则大减分数。位于李氏祖坟左前方20多公里的凤凰山,虽隐约可辨,但却与莲花山脉毫不相干。雄峻的凤凰山脉,对韩江西面的卧牛、仙童并没有太大兴趣,更没有专一拜朝的任何表示,只为伪朝。牛、车脉接于偏,前砂空具递进之象,与来龙专注韩江,以财为主的情性相合,注定了李氏富多贵少,贵浅于富,虽贵不显。明堂与前砂,预示李氏一代巨富之后,将力竭而退。取大江之水为财的牧牛仙童,发如猛虎,但自身总有年老身衰、牛耕无力之时。祖坟集葬牛地的李氏,风水上作了华山一条路的选择,使盛衰成为家族发展的一种必然,面对“富不过三代”的箍咒,吉凶已卜。

  怎么看名人***元帅的祖坟风水大解析

  ***(1897年04月28日—1986年10月22日),原名叶宜伟,字沧白,广东省梅县人。中国伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、战略家,久经考验的**主义者、坚定的马克思主义者,中华人民共和国和中国人民解放军的缔造者和领导人之一,中华人民共和国十大元帅之一,中国特色社会主义改革开放和现代化建设的重要开拓者和奠基人,长期担任党和国家重要领导职务的卓越领导人,他是以***同志和***同志为核心的中国**党第一代和第二代中央领导集体重要成员,是中华人民共和国德高望重的开国元勋之一,是我们党、国家和军队的一位杰出领袖,他在九十年的生命历程中,在无数次的关键时刻挺身而出,拯救了无数的生命,也改变了一个国家的命运,在国际上享有崇高威望和地位,被视为中华人民共和国建国以来最具影响力的代表人物之一。

  在名人名坟中叶氏有一祖坟喝形为<<骑龙>>,位于广西贵港黄炼镇六禧山,公路直到穴场,属名人名坟,葬于晚清时期,据碑文记载,主坟为叶选平之伯父,另一则不详,是数一数二之广东广西名人名坟留题大地,原着有碑文为证,碑文为:“两广名山第一流,二陵福地无双比”。由此证实了此地有两墓穴。而且在广东广西名人名坟中属一流大地。 此地仍广西南宁大明山所发龙脉,行至贵港市黄炼镇六禧山,中起一石山形如将军帽,按寻龙点穴法则,此属太祖山,形如火星,(按星体寻龙,此属廉贞火星),必大贵无疑,正面横列成三台帐;接着行一少祖山(破军形),龙再从左边落脉起一土星,(属巨门土星),中心出脉直下左右开帐,(禄存)王字行龙,共九节,经一武曲星(金星),中行一文曲星,跌断过峡再起一贪狼(木星),此是父母山,左右开帐青龙白虎直下包到穴星,中间连起三个水星至穴星,穴星不大,刚好能做一坟,穴星前起一印星做案,(刚好平胸),内气全收,外沙白虎四重转案有情,青龙四重并带衙刀,前包后廛,案外全是石峰,形如旌旗招剪,中明堂广阔,恰如一个练兵场,故今将此地方命名为黄炼镇,也确有其因,也可以说是大将坐中堂之局 ,可出天下兵马大元帅之人。中此地帐角重重,层层包廛,穴位只见诸砂安祥,并无一杀,方园数里,星峰稠密,后山插旗带鼓,犹如将军出阵,按寻龙点穴及名人名坟的阴宅风水布局中,可唯占尽天机。仍上上之局,富贵叠出,属租万,开巨族,大贵三元不败之美地。

  丛观叶帅一生,波澜壮阔,由一个参谋长,被评为元帅,掌要职,执重权,被重用,受重托,两次挽救了党和国家的生命。是开国功臣之一,忠心护主,天地无私,一生历护三个*****,可唯三朝元老,一人之下,万人之上,实职为天下兵马大元帅。叶帅之长子叶选平曾任广东省省长,国家政协副主席。尚有二子,军中对外情报处处长等职,女婿原国务院副总理邹家华,第三代选平之子在香港任某财团董事长,叶氏家族枝繁叶茂,可唯三代大富大贵,还有叶帅其他在海外兄弟,其家族富甲一方。

  在名人名坟中此地帐角重重,层层包廛,穴位只见诸砂安祥,并无一杀,方园数里,星峰稠密,后山插旗带鼓,犹如将军出阵,按寻龙点穴及名人名坟的阴宅风水布局中,可唯占尽天机。仍上上之局,富贵叠出,属租万,开巨族,大贵三元不败之美地。

  ***之祖坟分别在1993年2005年重修,在1993年重修,时任广东省长叶选平题有碑文二幅于此,现清晰可辨,主穴坐坤向艮兼末丑,另一穴坐末向丑兼坤艮,内堂水放壬,外关水出乙,合古书籍之三合水法,坤壬乙一局。后又在2005年重修,按三元九运论:1984年属下元(七赤)金主运,到2004年后交(八白)艮土管事,按阴宅风水布局之九星飞布,此地坤卦,五行属土,与气运成比和之象,因是旧坟,想必借此气运翻新,将气运延续吧。其坟按阴宅风水布局:"坟四面贴白色磁片,内堂贴蓝色磁片,仍金生水也",并设华表,后造龙神与土地神,一是接龙气,二是让土地神日夜守护。此布局妙绝。仍明师之布局也,有名坟在有名人。

  叶氏故居太祖山来自武夷山脉。武夷山脉位于闽、赣两省之间,山脉呈北北东走向,长约 540公里,北与浙江境内仙霞岭相接,南与广东九连山相连,是中国东南的重要山脉,为东南沿海丘陵与江南丘陵的分界线。海拔2158米的黄岗山,是武夷山脉最高峰,为万山之祖。

  南粤名山阴那山,雄起于武夷山脉西南部。主峰五指峰,海拔1297米,位于梅县东北雁洋镇境内,略呈北南走向。因成山年代久远,风化剥蚀强烈,山峰残体受雨水冲刷,山势陡峭,怪石嵯峨,春夏常为云雾遮盖,冬天有积雪。有时山顶放晴,山麓下雨。

  这里是武夷山脉的最后延伸,又处南粤东部莲花山脉的起始阶段。梅江、韩江环绕东、西、北三面,粤东北的两个主要城市梅州、潮州作为东西两翼,梅县、大埔分列左右。山的磅礴与水的灵动,大气而又细腻地结合在一起,交相辉映。

  形若莲花的阴那山五指峰,风水上名为龙楼,南北展布于叶氏故居东部约9公里的地方。

  龙楼,本相燥火,石体嶙峋,山形高大,尖耸数峰,如火焰升空之状,被认为是极贵之龙。徐试可曰:“第身燥火号龙楼。”徐善继、徐善述认为,龙楼生人“主高科显贵,功在社稷,泽及生民,恩荣弈世”。张子微断,此龙多为京都、大藩镇及帝王陵寝,属于代代三公、郡侯、宰执之地。蔡元定则作了细致分析,提出了具体的判别标准:“尖峰独秀,以下肩脾停匀,叠数齐整,而又高耸者,出为京都、陵寝之地;尖峰独秀,肩脾停匀,而叠数不齐整者,层级少者,止为藩镇大府;尖峰独秀,肩脾外晕停匀,内中尖圆乱出,而层级少者,公侯宰执之地。此毫厘之异,即分轻重矣。仍正出,则皆帝王之位;偏出,则有等夷。若偏出即断,而别起星峰者,亦吉贵,然终不是帝王居葬之所也。”

  龙楼高举。挺立于群山之上的五指峰,犹如高高举起的五把尖刀,插向云霄。叶氏故居少祖山,正是阴那山五指莲花峰。从故居抬头东望,高耸插天的五指峰,在晚霞的映照下,如火如焰。

  龙楼五指峰,逶迤纵贯逾8公里,其五指伸张的状态又为一顶典型的莲花帐。开帐,是龙脉行止中的一种至贵状态,多见于太祖以下的少祖至父母山之间,不具结作之形,或连绵数里,或广袤十数里。开帐长度宜适中,长恐绵软无力,转龙行状态;短则气促,力量有限。

  开帐种类中,莲花帐、金水帐为上,土星帐次之。其中土星帐与御屏相若,规模要大,由于缺乏变化,富多贵少,武强文弱;金水帐状如芙蓉,富贵兼备,侧重于武;莲花帐尖挺秀丽,文气透天,即使身为武将,亦必文才杰出,武兼文权。

  梅县被称为“文化之乡”,客家人聚居。客家人来自中原,衣冠南渡后,把崇文敬教的风俗带到了南方,叶家哺育出优秀的儿女。元帅中,***是一位儒将,谈吐儒雅,具深厚的文学修养,有上百篇格律诗传世,***赞:“剑英善七律。”从风水上看,叶的能文秉赋,首先与祖山有关。

  以五指峰为少祖山的叶氏故居,注定了出人不离文应。然文武之别,又须与它星兼而论之。叶氏故居主武之砂何在?

  五指峰西面,地势豁然开朗,宽达4平方公里的雁洋盆地,山环水抱,梅江斜贯其中,与峻拔料峭的五指峰形成鲜明对照。受此奇山秀水所吸引,五指峰有情相向,隔山远顾,恋恋不舍,龙身即将转东南远去之际,中峰突然向西劲抽一脉,雄浑直下,奔雁洋而来。受其带动,大小众山开张晒翼,簇拥着龙脉西出,作势抱裹西部这片大小适中、风景迤逦的盆地。

  水火未济、既济,不但在易学中象征发展与成功,风水实践亦多如是。莲花峰为火禄之星,叶氏故居东偏南,巽位木火相辉,光照日月;五指峰西面兑卦雁洋盆地,大江磅礴,迎而上堂。

  壮丽山河派生特异的风水,奇山与秀水之间,有真龙藏焉。五指峰下,御屏连金,金水连绵,五星蜕变充分,地势逐级而下,势如降龙,十数里内起伏转折,颇有章法。其间经历两次大小不等的跌断重起,龙脉自高趋低,出老还嫩,将结穴处,再次开张两翼,龙脉过峡中透,连抛金星,叶氏故居依山而建,武曜十足。

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