怎么选择商铺的风水宝地

　　大家可能知道，成语“来龙去脉”就是从风水术中来的，其意是说从山势的走向去判断风水的好坏，从而找到最佳的风水宝地。古之风水，以龙山为吉地，以山的气脉集结处为龙穴。风水学将蜿蜒曲折的山称为龙脉，或称山龙；龙在地面上蜿蜒奔跑，由此推断地下的“生气”之势必随其蜿蜒地流动。从主山蜿蜒而来的山梁为“来龙”，从主山蜿蜒而去的山的余脉为“去脉”。寻龙的目的是点穴，点穴必须先寻龙。但要明白的是，“风水”上的风不是我们平常所说的风——大自然中空气的流动，它包含运动之势的意思；水也不是光指我们平常生活中所说的地理上的液体水，它包含了更广泛、更深刻的内容，最主要的是包含着趋向于静止的意思。

　　如果按照这样的意思去解释，风水学就是把奔腾逶迤的山脉(地表褶皱)定义为“龙”，龙行必然呼啸而生“风”(动态之势)，龙止必有界“水”(静止之象)为证。所以，“风水”的本意是指龙的行、止。龙有行有止，行止有度才有生气，才有穴或垣局可寻；龙行无止(过龙)或有止无行(死龙)则没有生气，也就必然无穴可寻。凡龙行止有度的地方就有“好风水”，而龙行止失度的地方的风水肯定也不是风水宝地。

　　随着社会的发展，城市里到处都是人工建筑，城市建筑已经完全淹没了自然的地形地貌，使之变得不显山露水了。这又如何从形势上去寻找到风水好的地方呢？其实，所谓的形，在纯粹意义的风水学上是指山、砂的形貌。但风水术也认为，低一寸为水，高一寸为山。所谓的龙，也就是形似。所以，延伸出去，凡高低起伏、错落有致的人工建筑也可以称为龙。

　　按照这样的道理，所谓的形，就是城市的建筑。古风水书《阳宅集》中说道：“万瓦鳞鳞市井中，高连屋脊是来龙，虽日旱龙天上至，还须滴水界真踪。”此即把密集相连的万家屋脊看做蜿蜒起伏的龙脉。《阳宅会心》也说：“一层街衙一层水。”从这些风水古籍中可以看出，人们在古代就已经知道将城市的建筑视为“山”，而把城市中的街道视为“水”。

　　既然，城市巾也可以找到风水学意义上的“龙”和“水”，那么风水学中讲究的“藏风聚气”，在城市的房屋建筑在形上也可以找到山龙的特性，在作用上确实也能起到类似山峦的“藏风聚气”之作用，尤其是那些高大楼房建筑；而车水马龙的街道也有“导气”和“界气”之功能，因此城市的街道自然起着类似“水”的作用。

　　所以，城市的楼房建筑也有山峦一样的形状，街道有水流一样的特征，它们也就有了山、水的内涵，起着类似的作用。明白了这个道理，城市住宅、商铺风水环境的选择也就不难把握了。