自古以来人们便开始注重墓地的风水,对于祖坟的风水更是无比多重视,而十大元帅也不例外,所以很多人都想要了解十大元帅的墓地风水,那么关于十大元帅祖坟风水怎么看呢?下面是小编整理的相关文章,让我们一起来看看吧!
关于十大元帅祖坟风水怎么看
关于十大元帅祖坟风水怎么看大讲解
**:风水宝地,非将帅元戎莫属
**的出生地四川省马鞍镇位于川东南部,山脉由大巴山蜿蜒而至,镇西的琳琅寨与三星寨隔河相望,两支山脉纵横交错,地形起伏较大,山脉流向,北高南低,镇域四周众山环抱,素有“五马朝堂”、“七星朝北斗”之说,加之有古五寨相配,被邑人誉为难得的风水宝地。
**故居是宽大平正的四方,相传在风水意义上为典型的唇毡、拜台。“体态刚强,脚下喜铺毡。”高峻的关刀山下,得此四方田有力缓冲,胜似闲庭信步,实乃天造地设,非将帅元戎莫属。
**一生身经百战,然而他不但大难不死,而且身无片伤,这是子弹有眼,还是苍天保佑?1916年,**带领部队转移到永宁河的山里。一次他率领部队与敌人展开殊死搏斗,一团人被打得只剩6个连。他们躲进了一个山窝的一间茅房里,**坐在一个墙角处。突然,一颗炮弹打进房子里来,一声巨响之后,房子在火光中坍塌了。房子里的士兵无一生还,只有**幸免于难。
此后,他多次与死神擦肩而过。奇怪的是,**仿佛总是暗暗得到神灵的佑护,往往能够绝处逢生,化腐朽为神奇。他在延安时到处走动,全无护卫,而且从不带武器。
彭德怀:面带苦相,经历坎坷
横刀立马、军功盖世,至情至性、刚正不阿,彭德怀身上这些骄人的光环和鲜明的个性,民间传说与他祖上阴阳宅的风水有着千丝万缕的联系。清雍正年间,彭德怀先祖彭忠遂,从家乡湘乡县谷水溪路过乌石峰,见这一带山水气势不凡,便在背靠青山、面对平野的黄泥坪旁买了一片莽坡,建房定居,死后归葬坡上。百余年后,彭忠遂第六代孙彭德怀,成为名垂千古的人物。
但彭德怀一生无儿无女,所有婚恋均无善终。除了抗美援朝回国后叱咤了几年之外,没享受过几天顺心的日子。彭德怀面相有近似**之处,但**是个福相,而彭德怀是个苦相,属于活没少干,肉却没捞着吃几块的苦力。
**:得凤凰之气,只能为臣
**曾位居*****第二位,可谓官贵至极。但后来却落得个折戟沉沙,葬身荒漠,身败名裂的可悲下场。其大起大落、大成大败的曲折人生,民间有种种传说。
**出生在湖北省黄州市回龙镇林家大湾。关于回龙镇和包围林家大湾的白羊山,林家大湾的人如是说:“林家祖坟葬在凤凰口,要发财。林家祖屋坐落在宫山垴,代代不脱官。林家新屋坐落在神仙垴,神仙垴连着白羊山,白羊山上有白虎星,白虎赶白羊,猛虎下山梁,才会出了个**。”
据林家后人说:房子修建后,果真发了很多大财。另外,据说**曾祖父林犬静去世后,林家托精通风水的祖舅公黄道静勘寻坟地。黄大静在凤凰山上看到一处地,认为是凤凰地,凤凰朝阳,是风水宝地,定下了穴位。
后来,**“出事”后,民间有这样的说法:“林家大湾的宫山垴为凤凰宝,龙为阳,凤为阴,得凤凰之气,只能为臣,难以称帝,要想称帝,是‘自取灭亡’。”
贺龙:“五龙捧圣”出真龙
贺龙祖籍在湖北省安陆府钟祥县贺家湾。其祖上贺崇先,于康熙初年因从军由鄂赴湘,先在慈利九溪落户,后迁到桑植洪家关。据称,有人说洪家关的风水好,因而要出大贵之人,所谓:“三水绕门”缠玉带;“五龙捧圣”出真龙。又有人说贺龙家宅院风水好。贺宅背靠洪家山,面临玉泉河。河上有花桥。过桥后,即为一块两溪环抱状如葫芦的陆沾洲,那些弯曲盘绕的小溪,如同葫芦的枝蔓。又有一条小路,通向洪家关,把这“葫芦”同洪家关连起来,便是金线吊葫芦,定出大贵之人。
***:自幼不凡,人间“武曲星”
1892年12月4日,***诞生于四川省开县赵家场。***5岁时进了私塾,受教于启蒙老师任贤书。任贤书是位奇人,对***日后成为伟人有重要影响,此人系太平天国翼王石达开的部下,大渡河一役翼王兵败,他便辗转流落到开县。
现在凡到“***同志故居”参观的人,都会听到讲解员讲起有关***成才和他老师任贤书的趣事、传说。有一天黄昏,任贤书对***的父亲刘文炳说:“仁兄,你家这宅院可是块风水宝地啊!”“此话怎讲?”“你来看,”任贤书朝后山一指,“这沈家湾山势像一把交椅,后山是靠背,左右两边的山梁不就是椅子的扶手吗?”此时落日西下,山色如黛,刘文炳说:“就算是一把交椅吧,这又如何是风水宝地呢?”任贤书道:“你家宅院坐落在交椅正中,屋前是一片台地,这在堪舆学中称‘点将台’。仁兄看那山下面的田坝之上,成排成行堆立田头的谷草垛,好比沙场军阵。这气势不就像是领军将帅眼中的阅兵场吗?”“点将台”、“阅兵场”相伴***元帅戎马一生。乡亲们都说,***自幼不凡,是赵家镇这块风水宝地降世的武曲星。
陈毅:文武双全,一代名将
陈毅出生在一个耕读世家。他5岁那年开蒙入学,父亲陈昌礼给他取学名叫世俊,号仲弘。此时他已学会了100多个字,还能背诵一些浅显的诗文,被称为“神童”。
陈毅18岁时赴法勤工俭学。一天,他读到曾子“士不可不弘毅”这句话,想到要推翻压在中国人民头上的三座大山任重而道远,光有弘(刚强)不够,还须有毅(毅力),于是他改名陈毅,将号“仲弘”与名“毅”结合在一起。他22岁加入中国**党,人如其名,在长期的革命斗争中鞠躬尽瘁。
民间传说陈毅祖坟形如七星伴月、白虎带镰刀,折射出陈毅授钺将兵的地位。大江旁侍,也使得陈氏祖坟气势大增,凸显陈毅的韬略、眼光和气魄非常人可比。
罗荣桓:“明堂容万马”,成就一生功绩
1902年11月26日,罗荣桓诞生于湖南省衡山县萝大屋,3岁时全家搬到南湾街上,12岁那年迁入异公享祠。
罗荣桓的父亲罗国理按照族谱的行辈,给他取名慎镇,字雅怀,号宗人,大家都称他“罗宗人”。1914年,罗国理把罗宗人从私塾转学到岳英小学读书。岳英小学第一任校长罗炳文,嫌罗宗人的名字不好听。罗国理便请这位兼教国文的校长另给他起个名字。罗炳文略作沉吟,写了“荣桓”二字,并解释说:“《诗》云:‘桓桓于征’。‘桓桓’者,威武也;‘征’者,征伐也。我看令郎年纪虽小,但长得十分魁梧。现在国家正是多事之秋,令郎将来讲习武事,建功军旅也未可知。”罗宗人从此就改名为罗荣桓。
民间认为,“明堂容万马,高贵传天下”,罗氏祖居宽广无垠的明堂,足以容纳千军万马。唯如此,祖居后方和翼侧跟进的马群方队方前有去处,大军西向目标明确,用武之地充分;唯如此,祖居后靠前朝才得以连环相应,气势如虹,助主人驰骋疆场,叱咤风云。
徐向前:徐徐而降,一网打尽
徐向前,1901年10月8日出生于山西省五台县东冶镇永安村,在家中排名老六。父亲是村上的秀才,为他取名徐象谦(“谦”为《易经》中六十四卦之一,是六十四卦中惟一的六爻皆吉的卦),字子敬。
大革命失败后,徐向前立志要做一个继续前进的人,于是便将“象谦”改为“向前”。
“向前”再加个“徐”字,徐向前便有了个“慢慢走”的外号。在风水上,则又有另一番解读。从五台山南下50多公里,经历了高大峻拔的雕王山,进入永安境后,山势豁然开朗,徐徐而降,缓缓向前,直至把前砂贵应一网打尽,全部拥有,这就是徐氏故居明堂的风水含义。
聂荣臻:百福骈臻得双全
1899年12月29日,聂荣臻出生在四川江津吴摊场附近的石院,父亲聂仕看到书中一句:“百福骈臻得双全”,认为吉利。儿子是“荣”字辈,就决定给他取名“荣臻”,字“福骈”。而民间传说中,也印证了双全这一说法。聂氏祖坟所在地名叫高山头。此处,长江“n”形回环,且山上有几百座黑石,矗立在聂氏祖坟前,如一枚硕大无比的至尊帅印。
早在汉代,《青乌先生葬经》就对这种风水格局给予高度评价:“前山圆峰端正,又有大江多潮,则贵无极也。”拥有这枚帅印的主人,注定了要以“无极之贵”载入史册。现实中的聂荣臻,的确位居方面统帅。
***:形如大将坐中堂之局
***,1897年4月28日生于广东省梅县雁洋堡一个贫困的家庭,排行第二。父亲按照叶氏族谱,给他取名叫叶宜伟。
1917年夏,***进入云南讲武堂后,特意把自己的名字“宜伟”改为“剑英”,立志做“民之利剑”,为国为民,英勇奋战。
据传在名人名坟中叶氏有一祖坟位于广西贵港黄炼镇六禧山。此地前包后缠,案外全是石峰,形如大将坐中堂之局,可出天下兵马大元帅之人。
纵观叶帅一生,历护三个*****,可谓三朝元老,实为天下兵马大元帅。
关于十大元帅祖坟风水之彭德怀篇怎么看
彭德怀(1898—1974),原名得华,湖南湘潭人。无产阶级革命家、军事家,中国人民解放军的重要领导人之一。
他是一代名将,***曾为之赋诗:“山高路远坑深,大军纵横驰骋,谁敢横刀立马,唯我彭大将军。”
彭氏祖地前面,是一望无际的低山丘陵。在这片上百平方公里的土地上,只见丘岗连绵,波状起伏,宛如万千兵将专有拜朝。左前方约三至五公里,受地质带影响,自低而高的两列山丘有水相傍,形如军队梯次跟进,有序地接踵奔跑至青龙方,集结于侧翼,随时准备向前方进发。
彭氏祖地右侧,一圆形山包旁侍,如鼓如印,又为阅兵台,台下为难以胜数的攒兵。
攒兵,小阜或土或石杂列于外平野,或与诸山相间错杂。旗鼓相应,为大将用兵。如有大贵人,门旗建鼓具备,主出将入相、宰臣兼镇节度,生杀诸将节制诸路,统兵百万。 从彭氏祖地前望,一派攒兵之状,只见万山簇拥,四方拜伏,活添一种气吞山河的感觉;于前砂回望,则旌旗高插,鼓角连绵,乌石十里,中间一剑飞出,左旗右鼓,宛如身带翅膀、两翼生风的黑脸巨人,威风八面,居中布阵指挥。变换地点,前望后瞻,体会自是不同。如若仅是看到前面的攒兵,或者只看到后面的来龙,均不能领会这列旗鼓大阵的威势及力量。在大旗大鼓夹送下指挥千军万马的这位主人,必定是一位威镇华夏的大将军。
风水术上,有攒兵状者,主为将立功扬名,身至荣显。但是,风水前辈亦提醒,攒兵者,常小山聚集,灭族之山亦多如此。因为山小而成一体,相跟相随,前有胁迫凶恶之形,故而偶为聚族而诛之象,攒兵与聚族而诛,其差仅在毫厘之间。
攒兵的吉凶变换固然让人惕戒,但彭氏祖地的主要问题还不在于此。
剑刃立穴,直来直去,凸显龙脉的正气与力量。然而,来龙中火、金、木的配置系统,又隐含着令人忧心的风水变数。
彭氏祖地过河脱煞,大旗大鼓,开帐中出,势不可挡,结将帅之穴,为将至尊,位及人臣;少祖之下火、金、木行度,金星为父母,木星中剑刃作穴的彭氏祖地,后面烈焰火势,一片灼热,虽有脱卸,但嫌其短促,隔而不力。明火虽增其威,但近之感其灼,必火燎伤身,使得刚柔无法相济,生化出现偏颇,虽长于官威,但不利财丁。 按五星论,宝剑出匣,剑属眠木体。背倚十里旗鼓大阵的彭氏祖地,剑自后方金星鼓阵中出。金星连连,孔武有力,而木单影只。依五行体性,金石刚强,故穿金之木,多有不吉。彭氏祖地鲜明的火烈金曜特性,给彭德怀带来了赫赫战功,但五星缺陷,也深刻影响着他的命运。
对龙行中木少金多的情况,精于五行并将其运用于风水术中的张子微不无担忧,曰:“木性有伤,非后之福。”彭氏的情况,不幸被其言中。与此相矛盾的是,徐试可关于宝剑出匣龙“儿孙代代坐朝端”的赞许不但没有在彭德怀身上应验,还致其无后,并多了几分曲折。其根源就在于五行缺失,兼前砂攒兵之虞。 彭氏祖地南,一圆形山丘耸立,彭德怀铜像如今就矗立其上。山丘西南与高大顿鼓山畔相连,一高一低,风水上名为甲山,又为将军卸甲。穴前有此砂,主出人立军功,封侯殿前太尉,然亦有退隐之象。
将军卸甲的风水含义,在彭德怀身上再次得到印证。“唯我彭大将军”,战争年代横刀立马的彭德怀,成为***倚重的著名战将;庐山会议后,这位战功卓著的开国元戎幽居于北京西北郊的挂甲屯,直至生命的最后一刻,也没能回到他先前为之奋斗了大半辈子的军队里。
火炼真金,木从金琢,此木所以成器也,但金过刚则木易折,这是彭德怀祖上风水于五行术中蕴涵的重要信息。彭德怀的悲剧命运,实际上是拜祖上风水所赐。有了这种风水因素,现实中彭德怀的显赫与受打击、被打倒在所难免。彭德怀的最后结局,祖上风水是因。这种结论,也使风水分析极大地区别于其它方法,并高于现实演绎。
关于怎么看十大元帅祖坟风水之贺龙篇
贺龙(1896─1969),原名文常,字云卿,湖南桑植人。是人民共和国的开国元勋、军事家,是中国人民解放军的创始人之-。
来到洪家关,走过木制回廊贺龙桥,便见到贺龙故居。***题写的“贺龙故居”招牌悬挂在院门上,贺 龙故居是一栋三柱四棋的普通木房,房屋最初由贺龙祖父贺良仕营建于清道光年间。在贺龙故居的正厅堂里,摆放着老帅的半身铜像,供参观游览的人们献花祭拜,环顾室内外,极为简陋,一代革命先驱就是从这里走上革命的道路。贺龙的成长的经历验证了“哪里有压迫,哪里就有反抗”与“官逼民反”这一颠扑不破的真理。室外栽着数排柏树,院落里显得较为开阔,在以贺龙故居为背景拍了几张照片后,同行五人往对面的“贺龙纪念馆”而去。
走在“百龙桥”上,桥下流水潺潺,看到汉白玉桥身上雕刻着许多大小不一、形态各异龙的图形,有鳞爪飞扬、有腾云驾雾,不一而足。想想此桥叫“百龙桥”,大概桥身有一百条龙吧,但同行的朋友却告诉我,其实只有99条龙,而真正的百龙只有古时天子才能使用。环顾桥身,我没法去数龙的数目,以印证朋友此话的真伪。复行数步,一座高大的贺龙全身铜像矗立纪念馆前,老帅手持烟斗,深邃的目光凝视远方。纪念馆共分八个展厅,以图片、实物、录像展示贺龙成长历程和不平凡的一生,我怀着崇敬的心情,逐一仔细观看。
桑植处湘西偏僻之地,这里气候宜人,土地肥沃,尤其盛产茶叶、天麻。因为这里地处偏壤,古代的官府于此鞭长莫及。桑植居民,分为“军、民、客、苗、土”五个支脉。“军”乃官府调派此地守关隘的军人,后留于当地;“客”乃客家。军客多为汉族。贺龙祖籍湖北安陆府钟祥县贺家湾。其祖上贺崇先,于
康熙初年因从军由鄂赴湘,先在慈利九溪落户,后迁到桑植洪家关。因而,贺龙祖上为“军家”。祠堂的联文“安陆三迁来澧水,儒宗百代启人文”即说的祖上三迁的情况。
洪家关有300多户人家,是个风景极为秀美之处。三条清澈的溪水,绕村而过,先是绵绵缠缠、千曲百折,不肯离去,就像一条锦帛玉带,将村缠绕,而后浩浩荡荡,进入澧水。四周的五座山,又宛如五个龙头,正张口戏珠。如此,洪家关便有了“三水绕门,五龙捧圣”的风水宝地之说。
洪家关“三水绕门”缠玉带;“五龙捧圣”出真龙。贺龙家宅院风水好。贺宅背靠洪家山,面临玉泉河。河上有花桥。过桥后,即为一块两溪环抱状如葫芦的陆洲,那些弯曲盘绕的小溪,如同葫芦的枝蔓。又有一条小路,通向洪家关,把这“葫芦”同洪家关连起来,这便是“金线吊葫芦”,主出大贵之人。后来国民党军队和土匪们反复火烧贺龙家宅院,反复挖贺龙家祖坟,已破坏贺龙家风水。
西,北,东北,东分别有几条龙,汇集到贺龙家住的村子,贺龙家屋后,有河流自东北绕房后,经过正西,到屋前正南流去,丙最旺。西,西北虽然有河,但是,约100米就是高山,庚,辛都不旺。贺龙出生地,风水示意图:
贺龙纪念馆贺龙纪念馆坐落在洪家关贺龙故居对面的马颈塔,距桑植县城13公里,与贺龙故居、贺龙桥成倚角状,是由天龙溪、玉泉河、鱼鳞溪三水环绕酷似葫芦形的半岛,四周有陈家山、韦家山、王家山、泉峪山和枫香山5条葱茏山峦,宛如5条蟠龙聚首拱卫该地,俗称“金线吊葫芦”、“五龙捧圣”的风水宝地。
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