藏风,是指穴场必须垣城完整,拱护周密,不使外风荡刮穴场而生气飘散。风水家认为:生气因水而聚,因风而散,故风水之法,得水固然重要,但若穴不避风,生气随之散逸,得犹如不得。
郭璞《葬书》有云: “经曰‘气乘风则散,界水则止,’古人聚之使不散,行之使有止。故谓之风水。”注曰:“……及其止也,必得城郭完密,前后左右环围,然后能藏风而不致荡散之患。”
经曰:“明堂穴水如惜血,堂里避风如避贼。”可不慎哉?高垄之地,天阴自上而降,生气浮露,最怕风寒,易为荡散。
如人深居密室,稍有垆隙通风,适当肩背,便能成疾。故当求其城郭密固,使气之有聚也。
是以堂穴之四维四正前后八方,都应力求完密而无空缺,使生气避风而凝聚,一有空缺,则风荡穴场,不惟无吉,反致灾殃。
以砂论之,如:案砂不有,则明堂倾抵御,凹风前来,堂气难收,主贫穷败绝,玄武藏形而无乐托之山,主长房伶仃孤寡。白虎空缺则凹风右灌,主弱弟幼子,败绝天亡,两肩凹风主败绝,两足凹风主破家。但在平坦之地,生气沉潜于地下,自下上升,不怕风吹荡散,故穴虽在于旷地,八面无遮,亦无害于生气凝聚,所以强风仅就山垄之穴而言。
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